In seguito al rovesciamento del regime oligarchico dei Trenta e alla restaurazione della democrazia, Trasibulo propose la concessione della cittadinanza a coloro che avevano combattuto in difesa della democrazia, tra i quali vi erano anche numerosi schiavi, ma il suo decreto fu cassato per vizio di forma da Archino. Poco dopo, lo stesso Archino fece approvare a sua volta un decreto che concedeva onori puramente formali a tutti i combattenti per la democrazia, cittadini o stranieri che fossero. Il decreto conservato in questa epigrafe riferisce la concessione di onori a stranieri e meteci che combatterono in difesa della democrazia, ma la condizione mutila del documento non permette di stabilire con certezza quali fossero questi onori; la critica moderna oscilla generalmente tra la cittadinanza e l'isoteleia.
L'identificazione di questa epigrafe con il decreto di Archino è da respingere sulla base delle onorificenze concesse, mentre più plausibile appare la sua identificazione con un secondo decreto di Trasibulo, o comunque di una persona della sua cerchia politica, approvato in un secondo momento e inteso a ricompensare comunque i difensori della democrazia, sebbene in forma più attenuata rispetto alla proposta originaria.
Un altro aspetto oggetto di discussione tra gli studiosi riguarda il numero (una, due o tre) delle categorie di onorati menzionate nella stele, le quali corrispondevano probabilmente al diverso contributo offerto alla restaurazione della democrazia. La natura della ricompensa e la datazione del documento, oscillante tra il 404/3 e il 401/0, richiamano inoltre, senza permetterne tuttavia una soluzione definitiva, la questione dello status dell'oratore Lisia all'epoca del processo da lui stesso intentato contro Eratostene, se cioè egli fosse allora cittadino, isoteles o semplice meteco, a seconda che fosse stato incluso o meno nel presente provvedimento e quale fosse la reale portata giuridica di quest'ultimo.
L'elenco degli onorati, i cui nomi sono accompagnati dall'indicazione della rispettiva professione, costituisce infine un preziosissimo documento circa la società attica coeva.

• Structure: prose.
• Layout: stoichedon.
• Execution technique: engraved.
• Alphabet (colour): dark blue.
• Local alphabet: Attica.
• Special letters: epsilon per il dittongo ει; omicron per il dittongo ου.
• Letter size: 0,7 sul lato A; 0,6 sul lato B.
• Paleography: συνκατῆλθον.
• Arrangement: left-to-right.
• Language: Attic.

Ziebarth 1898, 24-37; von Prott 1900, 34-39 [MGHI² nr. 80]; IG II[2].1.1 10 [Nachmanson 1913, nr. 23; Syll.³ I nr. 120]; IG II².2.1 2403; SEG I 14; SEG III 70; Tod, GHI II nr. 100; SEG XII 84; SEG XXX 54; Osborne, Naturalization I D6 [SEG XXXIV 59; Rhodes - Osborne, GHI nr. 4].

Cfr. Cloché 1917, 384-408; Kolbe 1921, 242-248; Foucart 1922, 323-355; Wilhelm 1922, 159-171; De Sanctis 1923, 287-308; Hereward 1952, 102-117; Krentz 1980, 298-306; Whitehead 1984, 8-10.

A2 [Πυθόδωρ]ος von Prott; [Εὐκλείδης ---]ος Krentz || A3-4 Ἀρχῖνος εἶπε ed. pr.; Ἀρχῖνος εἶπεν von Prott || A4 ὅπως ἂν … οἱ μέτοικ]οι von Prott; ὅπως ἂν τῆς δωρεᾶς μετέχωσιν οἱ μέτοικ]οι Dittenberger; ὅπως ἂν δωρεὰν λαμβάνωσιν οἱ μέτοικ]οι Cloché; ἐπειδὴ οἱ μέτοικοι καὶ δοῦλ]οι Kolbe; ὅπως ἂν ἀξίας δωρεᾶς τύχωσιν οἱ μέτοικ]οι De Sanctis; ὅπως ἂν τῆς πόλεως μετέχωσι οἱ μέτοικ]οι Foucart; ὅπως ἂν ἀξίας χάριτας κομίσωνται οἱ μέτοικο]ι Wilhelm || A4-5 τοῖς κα[ταβάλουσι Φυλῆν ... ἐ]ψηφίσθαι ed. pr.; τοῖς κατηλ[θσι τῶν πολιτῶν ἐδόθη ... ἐ]ψηφίσθαι Dittenberger; τοῖς κατελ[θοῦσι ἐς Πειραιέα εὐθύς ἐβοήθησαν σὺν ὅπλοις πρὸς τοὺς ἐναντίους, ἐ]ψηφίσθαι Foucart; τοῖς κατελ[θσι ἀπὸ Φυλῆς ἐβοήθησαν δόντες χρήματα ἢ ἐπιτήδεια, ἐ]ψηφίσθαι Krentz; τοῖς κατελ[θσι ἐβοήθον, ἄνδρες ἀγαθοὶ καὶ εὖνοι περὶ τὸν δῆμον ἐγένοντο], ἐψηφίσθαι Kolbe; τοῖς κατελ[θσι εὐθὺς συγκατατέξαντο καὶ συνεπολιορκήθησαν ἐπὶ Φυλῆι, ἐ]ψηφίσθαι De Sanctis || A5-6 ἐκγόν[οις αὐτῶν καὶ φυλῆς καὶ δήμο καὶ φρατρίας ἧς ἂν βόλωνται, ν]όμοις ed. pr.; ἐκγόν[οις πολιτείαν καὶ φυλῆς καὶ δήμο καὶ φρατρίας ἧς ἂν βόλωνται], νόμοις Dittenberger; ἐκγόν[οις, κατανεῖμαι δὲ αὐτοὺς κλήρωι αὐτίκα μάλα ἐς τὰς φυλὰς δέκαχα‧] νόμοις Foucart; ἐκγόν[οις ἰσοτέλειαν καὶ γῆς καὶ οἰκίας ἔγκτησιν Ἀθήνησι,] νόμοις Krentz || A6-7 χρ[ῆσθαι οἷς καὶ περὶ Ἀθηναίων. ... ὅσοι δ’ ἐκ Πειραιῶς συνκατῆλθον,] συνεμάχησαν Kolbe; χρ[ῆσθαι οἴσπερ περὶ Πλαταιέων‧ τοῖς δὲ ἄλλοις ὅσοι ἦλθον ὕστερον,] συνεμάχησαν Foucart; χρ[ῆσθαι οἶς καὶ περὶ Ἀθηναίων‧ ὅσοι δὲ οὐ συνκατῆλθον,] συνεμάχησαν Krentz || A7 [σ]υ[ν]εμάχ[οντο] δὲ [τὴμ] μάχη[ν τ]ὴμ Μονιχίασι[ν] ed. pr. || A7-8 τὸν δ[ῆμον φεύγοντα κατήγαγον ἐς ἄστυ ξυνεχῶς ξυνπολεμοῦντες ἔσ]τε Foucart; τὸν δ[ὲ Περαιέα εἷλον ἢ παρέμενον τῶι ἐμ Περαιεῖ δήμωι ὅ]τε Krentz || A8-9 τὰ προστατ[τόμενα ὑπὸ τῶν στρατηγῶν εἶναι ἰσοτέλειαν, κατὰ τὴν δοθεῖσαν αὐτοῖς ἐ]γγύησιν Foucart; τὰ προστατ[τόμενα, τ]ότοις ναι ἰσοτέλειαν οἰκσι Ἀθήνησιν καὶ ἐπιγαμίαν καὶ ἐ]γγύησιν Wilhelm; τὰ προστατ[τόμενα, ναι αὐτοῖς καὶ ἐκγόνοις Ἀθήνησι ἰσοτέλειαν καὶ ἐ]γγύησιν Krentz || A9 ναι δὲ αὐτοῖς ἰσοτέλειαν] καθάπε[ρ Ἀθ]ηναίοις ed. pr. || B III8 Εὐκ[λ]αίων ed. pr.